2. อรูปีธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยอรูปีธรรมที่เป็น
อกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอรูปีธรรมที่เป็น
อัพยากตะ เกิดขึ้น เพรวะเหตุปัจจัย
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[601] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
ปัจจนียนัย
[602] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ
ฯลฯ
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.
อรูปีบทปัญหาวาระ
อนุโลมนัย
1. เหตุปัจจัย
[603] 1. อรูปีธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. อรูปีธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากตะเป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. อารัมมณปัจจัย
[604] 1. อรูปีธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อรูปีธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อรูปีธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่อรูปีธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[605] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
แม้ในปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
กุสลติกรูปีทุกะ จบ